关帝庙与关羽传说
天下关庙数解州,解州庙头数春秋楼。这是流传在关羽故乡解州的两句民谣。它告诉人们,在遍及全国各地的关帝庙中,解州关帝庙最负盛名,是运城地区的彩练明珠。
关帝庙,位于运城以西25公里的解州镇内,这座宫殿式的建筑,是为纪念三国里蜀国大将关羽所建。于隋朝开皇九年(公元589年)落成,宋朝大中祥符七年(公元1014年)扩建,明代嘉靖三十七年(公元1558年毁于地震,后又修复。到清康熙四十一年(公元1702年)又遭火灾,经历十年得以修复。至今保持着清代修复后的形制与规模。它占地总面积为185000多平方米,南有中条山为屏,北有硝湖水为障,雄踞山水之间,与关羽的威武之气相吻合。更精妙的是,春秋楼的建筑地区恰好对淮北斗星,可谓巧夺天工,关帝庙春秋楼对联赞誉说:北斗在当头,帘箔开时夜挂斗;南山来对面,春秋阅罢且看山。这种将自然与人情相结合的构建特色,体现了中国人审美心理中对自然的亲近感,强调的是人与自然的和谐一致,而迥异于西方人与自然对立的审美心理。关帝庙的平面布局可分为南北两大区。南区以结义园为中心,是仿刘备、关羽、张飞桃园三结义的桃园而建。每到春季,桃花盛开,芬芳吐艳,更富有诗情画意。北区以崇宁殿、春秋楼为中心,其中崇宁殿,因宋徽宗封 关羽为崇宁真君而得名,面宽七间,进深五间,为重檐歇山顶,殿内神龛上塑有关羽坐像,神态端庄、勇猛,上面悬挂的横匾上有康熙御笔义炳乾坤四个字。最有价值的是春秋楼,又名麒麟阁,这是由孔子作《春秋》遇麒麟而成书的传说而得名,故《春秋》又叫《麟经》,这是关羽夜读《春秋》的地方。此楼为两层三檐歇山顶。高33米,宽七间,深六间,楼分上下两层,却设有回廊,可以凭栏观望。二层回廊由36根悬空柱群和108扇木制扈门组成,分别代表晋地36座州府和所管辖的108个县百姓对关羽的崇敬。楼内壁有关羽秉烛夜读《春秋》的塑像,神态悠然自得。关帝颃人除了规模宏伟的主建筑之外,政治家许多石刻、木雕、壁画、书法题匾等艺术精品,为这座古建筑增加了风彩。
关羽如何由大将成了关圣帝君?关羽(约公元161年~219年),字云长,出生在山西解州常平村。据说他是铁匠出身,练就一身好武艺,身长体壮,生得一双丹凤眼,一双卧蚕眉,好打抱不平,扶危济困,为民除害。东汉末年与张飞一起,跟随刘备起兵涿县。建安五年(公元200年)刘备被曹操打败,关羽被俘,受曹操厚待,封为汉寿亭侯。后得知刘备的消息后,奉还曹操所赐之物,仍归奔刘备,一生跟随刘备东征西杀,屡立战功,以义勇闻名。刘备攻西川后,命 他镇守荆州。建安二十四年(公元219年)。关羽围攻驻守樊城的曹仁,水淹七军,活捉曹军大将玩弄禁,斩将军庞德,后与孙吴作战,后败被杀,被誉为壮缪侯。由于关羽义不负心,忠不顾死,是一个讲忠义、有勇武的大将,他忠于皇室,义于朋友,言合经义,屡立战功,既具备了封建社会士大夫的美德,也符合封建统治者对臣下的规范要求;既包含着浓厚的东方伦理观念和人情味,又显示着具有典范意义的封建道德力量,所以倍受人们爱戴。封建统治者在政治不稳定,政权岌岌可危的情况下,总是抬出关羽来解救危急。宋徽宗时先后封他为忠惠公、义勇武安王;元朝文宗加封他为显灵义勇武安英济王;明宪宗加封为:壮缪义勇武安显灵英济王;明神宗加封为三界伏魔大帝、神威远震天尊、关帝圣君;清朝更抬到吓人程度,顺治加封他为:忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宜德关圣大帝,头衔多达26字,到了无以复加的地步。至此,在羽成为与文圣孔子并肩的武圣,全国州县文庙武庙齐立,而各行各业对关羽的膜拜又甚于孔子,关羽受封的次数、级别也胜过孔子。这表明,封建帝王追求的最终目的是文治武功,在统治较巩固时,比较重视文治;在统治不稳定时,比较强调武功。
在民间口碑文学中,关羽的传说更具有民间化倾向,关羽的故乡及其足迹所及的荆州等地留下大量传说,形成了丰富多彩的关羽传说圈。比较有代代性的传说有《关羽除霸救民改姓氏》和《关老爷向着蒲州人》。前一则传说讲,关羽原不姓关,而是姓冯,名贤,字寿长,靠打铁为生,有一身好功夫。他的故乡解州城有个恶霸横行乡里,欺男霸女,绰号解州虎。可恨的是,解州虎串通官府,把全城所有的井都填死,仅留下自家一口井,让百姓花钱买水,借此敲诈勒索。冯贤一气之下,杀死解州虎,为民除了害。他逃至潼关,捉拿他的画像图影已贴在那里,为难之际,经一老婆婆指点,打破鼻子,满脸涂血,装疯卖傻,指潼关之关为姓,蒙混过关。可是脸上的血迹再也洗不掉,成了面如重枣的红脸大汉。从此,冯贤就改姓名为关羽,戎马一生。 后一则传说是对官稠密,民向民,关老爷向着蒲州人这一俗语的形象解释。据说,玉帝打发关公下凡火烧蒲州,关公感到蒲州百姓善良厚道,不忍下手,便告知蒲州各家各户点起灯笼火把,蒲州通红一片,瞒过了玉帝。与之相近的传说还有,玉帝让关公火烧平阳,关公让平阳人正月十五前后连续放三天焰火,躲过了灾难,从此平阳有了放焰火的习俗。 民间流传的关羽传说 一个重要的主题就是扶危济困,为民解忧,成为区别于其他历史人物传说的显著特色。
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